今天公司安排「斷捨離」課程，覺得很新鮮、很有趣，而且覺得更加發現了自己🪴
我對物品一向沒什麼特殊想法，覺得方便、看了喜歡就好，我也有時候喜歡搜集物品的零碎，因為這些零碎角角可以變成某一天的有趣東西，例如：某活動、某畫作、某作品、某修繕的利器，不過也沒那麼誇張，通常喜歡搜集緞帶、各式材料、不同紙材。
但說到整理、分類，真是令我頭痛，在我看來，一樣物品可以有很多種分類方法，只是看需求面是什麼，所以光思考如何篩選、分類就足夠讓我停在那邊想大半天，所以我通常都放著，需要做什麼重大事項，才會一股腦處理。
今天從錢包的斷捨離開始，講師提到其實「手機」更是一個斷捨離的重要標的，否則手機不會容量越買越大、市面也不會出容量延伸的產品。覺得真的很對，所以我其實也沒特別想要把手機容量加大，覺得容量滿的時候，就是一個該清理的最低下限指標。
今天也進行一個很喜歡的橋段，就是實際讓自己在現場進行斷捨離，我最喜歡的就是直接現場動手做，感覺特別有臨場感。我先寫了覺得人生重要的八個項目，依序下筆優先順序的內容有：
1. 開心
2. 尊重
3. 互相的
4. 真心的、真實的
5. 我可支配的時間
6. 沒有天花板的
7. 有希望的
8. 不浪費努力的
經第一輪篩選後只能留下四個，於是我留下：
1. 開心
3. 互相的
4. 真心的、真誠的
7. 有希望的
也就是說，我發現自己竟在需有所取捨的情況下，我願意接受「被凌虐(尊重)、被支配管理(我可支配的時間)、被設有上限(沒有天花板的)、被迫進行沒效率(不浪費努力的)」的事情，覺得真是讓我嚇一跳，這些我以往認為的堅持，竟然第一關就被篩掉…，看起來這些都還是有東西可取代。
經第二輪篩選後只能留下二個，於是我留下：
3. 互相的
4. 真心的、真誠的
也就是說，在需有所取捨的情況下，我願意接受「不開心的感覺(開心)、沒有希望、被他人掃興的感覺(有希望的)」，覺得這真是更令我覺得訝異，原來我可以我的開心是有東西能取代、原來我討厭被掃興的這件事也是能被取代，或是其實我是可以忍耐的，只是看我要不要，好吧，我知道我其實辦得到。
而留下場上那兩張，是因為我真的蠻重視「互相」的感覺，你對我好的同時，我也想要對你好，而我對你好的同時，也希望你感受到我對你的重視，覺得那種彼此相互疼惜、相互疼愛的感覺，很感動，很珍惜那些重視我的人，我也渴求我承擔得起他對我的重視。
另一方面，我仍然把「真心的、真誠的」握在手上很緊，覺得那幾乎是我的根本。
最後一輪是只能留下一張，於是我留下：
4. 真心的、真誠的
選擇後的當下，真的有點想落淚，原來我始終追隨的其實只是真心、真誠、問心無愧的感覺，原來這個感覺的重要性大過於各種我可以忍受的不適、不開心，也知道說原來我可以忍受不開心、不高興，也在思考，是不是只要秉持著追尋問心無愧，我就能心無旁騖的把一件事情做好，等到事情做好的時候，其實中間心情變化也都無所謂了，就像爬到山頂一樣，成功達成時，中間的汗也都無所謂了。
而我也想到，這些喜歡、不喜歡的人事物，只要你真心誠意地表達，其實也只是需要渡過當下的尷尬感，當時間一推移、需求一改變、立場一轉換，這些喜歡、不喜歡的人也都很可能會變成好伙伴，過去再可惡的敵人也可以變成盟友，畢竟人時時刻刻在改變，無需為當下因心情而引發的好惡感，而打死了未來的機會、希望，人生在世、萍水相逢，沒那麼需要搞得你死我活，太麻煩了，自在就好。
最後講師邀請我們寫下達成的方法，也就是「達成真心的、真誠的方法」，我寫下「不要管別人、無視干擾」，其實換句話說，就是專注而已，覺得今天的一切舒服、感恩。
我們需要的是一個重新詮釋自己特質的機會，換句話說，我們需要把既有觀點放旁邊，重新讓自己的特質有呼吸新鮮空氣的機會、讓特質暫時有其他代言人。
拋下病不病、拋下對與錯、拋下得體不得體、拋下道德不道德、拋下你原本的習慣與感受，現在起，請伸出雙手承接宇宙、光的能量，相信每件事情都有他更美麗、更溫柔的詮釋視角。
每每聽客戶、個案、友人說自己的故事，只要一提到「負向觀點」，我經常有想為他重新詮釋一遍的衝動，以前還沒這樣子，但因為已有自己的信念了，所以不由自主會以「重新詮釋」的方法來「區別你我」，區別你我是為了讓身體聽進去的是自己的語言，而非對方的觀點，這也是身體自我保護能量場的反射動作。
現今有許多因社會發展快速而產生的心理病，但這個「病」是否有其他的詮釋方式，想了很久，想到了，是因為我們對於「診治」這不適情況有「在時間內能治癒」的期待，當然會有這期待是因受限於生命有限的條件。倘若把這難受感拉開，並以更宏觀視野來看，會不會發現什麼亙古不變的道理呢？
回想以前過去所讀的歷史，改革肯定從器物開始，無論是制度、人文風氣與習慣的革新，肯定是排在器物改革之後。換句話說，現在就是處在器物改革的時代，光只是父母與我們僅一代差異，即因科技誕生劇烈改變我們的生活習慣，不僅衝擊父母舊習，也大大考驗我們對新社會的詮釋，及其衍伸文化的適應。
更也因為如此，我們「主動更新」自己的觀點、「主動更新」詮釋視角的習慣，再加上暫時放下舊的框架（而非丟棄舊思維），則能讓我們走踏在新社會的潮流，更能屈能伸，可讓自己因配戴多種詮釋角度的秘密武器，讓自己面對各種失與得都有喘息空間、回頭修正重新來過的機會。
再回到上述提及的病，還會覺得自己病嗎？我想這或許是一種自然而然的現象，你我都只是這條生命洪流底下的一個生命體，面對颱風，我們趴下，面對地震，我們趴下，隨著世界變化而載浮載沉。因此，保有對各種經驗的詮釋彈性，是持續、平靜、自在生存於世上的必然趨勢，你準備好了嗎？
思考到底人與人之間的互相幫助，是要幫助到什麼程度？為什麼要幫助？而幫助的目的是什麼？真的有其必要去施行幫助？還是幫助只是一種包裝用詞呢？或其實意義不重要，只重要在當事人付諸幫助時，心中對自身的意義？
過去的我，對於「幫助」一詞的認知是得達到「不求回報」才叫幫助，也就是付出幫助的人為0實質收穫，才叫做幫助，但是發現其實社會與我想像中的不同，我開始重新思索何謂「幫助」，甚至覺得過去的我是否對「幫助」有過於美名的情況。
無論在哪些領域，都能看到幫助字詞的運用，從心理學書籍的「助人者」、宗教誓言的「助人」，甚至是家常話之間的「幫助」，其應用的很廣泛，我虛心接受這些幫助，也對於提供幫助者感到十分感激。
當我收下這些來自他人的幫助時，心中經常夾雜「些許愧疚感」，當我得知自己有這種症狀時，竟然收到「你需要認為自己是值得得到這些幫助」的人，我驚訝的是，我竟然反過來被指導我內心有對方認為類似自信缺陷的情況，我更疑惑了。
現在我也不想管別人怎麼想，而是想重新釐清、重新定義，在這社會提及的「幫助」，其實是「交換」概念，這也難怪俗話說「施比受，更有福」、「付出、獲得是同一件事」，因為付出的人更能成為「獲得」的先發制人，他總是能先掌握他想獲得什麼東西的決定權。
釐清「幫助」的接地氣定義後，我更理解社會的運作，變得更有底氣，尤其在協議、協商，甚至是生意上的買賣議價過程，會變得更能靈活運用自己、讓自己變得更能屈能伸，因為只要內心以「幫助」的視角出發，你會對你所說的話、提出的方案、提出的要求，都會覺得更加肯定你的中心思想。